Evlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas

Edirne Lankytinos vietosEvlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas

Evliya Kasim Pašos mečetė: užmirštas Osmanų imperijos perlas Tundžos upės krante Edirne

Evlija Kasimo pašos mečetė stovi Tundžos upės šiauriniame krante, Kirishane kvartale, šiek tiek į pietus nuo istorinio Edirnės centro – ir vargu ar yra kitas XV a. kulto pastatas, pasakojantis tokią dramatišką kovos su vandeniu, laiku ir užmarštimi istoriją. Evlija Kasimo pašos mečetė pastatyta 1478–1479 m. Rumelijos eyaleto bejlerbejo Kasimo pašos, karo vado, tarnavusio sultonams Mehmedui Užkariautojui ir Bajazidui II, kuris dar gyvas būdamas gavo „Evlija“ – „šventojo“ – titulą. Šiandien kvadratinė vienakupolė šventovė iš tašyto akmens stovi žaliame nuošalume, atskirta nuo miesto dirbtine užtvanka, o nuo 2024 m. pabaigos čia vyksta didelio masto restauracija, kuri iki 2026 m. pabaigos turėtų jai sugrąžinti deramą išvaizdą. Keliautojas, pasiryžęs nukrypti nuo Selimiye turistinių takų ir atvykti čia, pamatys retą dalyką: ankstyvąją osmanų architektūrą be auksavimo ir minios, beveik sugriuvusią, bet autentišką.

Evlija Kasimo pašos mečetės istorija ir kilmė

Paminklo istorija prasideda XV a. viduryje, kai Osmanų imperija išgyveno vieną iš ryškiausių savo dešimtmečių. Kasimas Pasas, paminėtas kronikose dar 1442–1443 m., tarnavo viziriu pirmiausia pas sultoną Muradą II, o vėliau pas jo sūnų – Mehmedą II Užkariautoją, ką tik užėmusį Konstantinopolį. Tuo metu, kai imperija aktyviai įsitvirtino Rumelijoje – Europos provincijoje, apėmusioje šiuolaikinius Balkanus, – būtent Kasimas pasha buvo paskirtas bejlerbeju, t. y. kariniu ir civiliniu visos šios milžiniškos teritorijos valdytoju. Jo asmenybė derino karo vado griežtumą ir dievobaimingo žmogaus reputaciją: „Evlija“, „šventojo“, titulas buvo suteikiamas ne kiekvienam osmanų dvarininkui.

Mečetės statyba 1478–1479 m. sutapo su paskutiniaisiais Mehmedo II valdymo metais ir Bayazido II valdymo pradžia. Edirne tuo metu dar išlaikė buvusios imperijos sostinės statusą: būtent iš čia 1453 m. Mehmedas II vedė kariuomenę į Konstantinopolį. Vienakupolės kamerinės mečetės statyba ramioje Tundžos pakrantės kvartalo dalyje atrodė kaip asmeninio pamaldumo aktas. Po mirties pasha buvo palaidotas savo mečetės kieme – hazire, kaip turkiškai vadinama nedidelė kapinė prie kulto pastato, o jo antkapis išlieka viena iš pagrindinių komplekso relikvijų.

Per kitus keturis šimtmečius šventovė gyveno įprastą parapijos mečetės gyvenimą, aptarnaujant Kirishhane kvartalo gyventojus. Viskas pasikeitė XX a. sandūroje: 1908 m. niokojantis žemės drebėjimas sugriovė minareto viršutinę dalį – vadinamąją „kaval“, liekną stiebo dalį virš šerefo, muedzino balkono. Atstatymas užtruko, o upės geologija veikė prieš pastatą: Tundža reguliariai išsiliedavo iš krantų, o kiekviena potvynio banga po truputį nunešdavo mūro ir tinką. 1950 m. valdžia uždarė mečetę pamaldoms ir lankymui – pagrindinės priežastys buvo pasikartojantys potvyniai ir bendruomenės mažėjimas: dirbtinė užtvanka, pastatyta Edirnės centrui apsaugoti, atkirto kvartalą nuo miesto ir paspartino gyventojų išsikėlimą. Ilgą, daugiau nei septyniasdešimt metų, šventovė tapo tyliu liudininku be tikinčiųjų.

Architektūra ir ką pamatyti

Paminklas priklauso ankstyvosios Osmanų imperijos vienakupolių kvadratinių mečečių tradicijai – dar be daugiaaukščių kupolų kaskadų, būdingų brandžiam XVI a. Sinano stiliui. Formos paprastumas čia kompensuojamas darbo kokybe: pastatas sumūrytas iš kruopščiai apdoroto akmens (ašlaro), jo sienos išlygintos, o vidaus erdvės proporcijos apgalvotos iki smulkmenų. Šalia – vienas minaretas ir nedidelis vidinis kiemas su įkūrėjo kapu.

Planas, kupolas ir medžiagos

Pastatas turi griežtai kvadratinį planą ir yra uždengtas vienu kupolu – tai klasikinė „ek kubelli džami“ schema, paplitusi XV amžiuje. Fasadas orientuotas į šiaurę, ir būtent ten yra pagrindinis įėjimas. Ypatingą dėmesį verta atkreipti į medžiagą: visa statyba atlikta iš tašytų akmens blokų, skirtingai nuo daugelio tuo metu pastatytų statinių, kuriuose buvo naudojama mišri plytų ir akmens mūro konstrukcija. Tai suteikia paminklui labiau monolitinį ir griežtą išvaizdą. Son džemaat eris – priekinis portikas, kuriame meldėsi pavėlavusieji į bendrą maldą, – iki mūsų laikų neišliko; jį sunaikino vanduo ir laikas.

Fasadai, langai ir akmeninės žvaigždės

Šiaurinis fasadas papuoštas pagrindiniu portalu, virš kurio pritvirtinta trijų eilučių statybinė užrašas osmanų kalba – kitaba. Įėjimo šonuose – išorinis mihrabas, apsuptas dviejų langų: tokia detalė buvo reikalinga, kad būtų galima melstis lauke, kai vidinė salė būdavo užpildyta. Kitose trijose pusėse – po keturis langus, išdėstytus dviem eilėmis. Apatiniai langai yra stačiakampiai, įleisti į negilias nišas ir vainikuoti smailiais frontonais; kiekvieno tokio frontono centre išraižyta maža penkiakampė žvaigždė. Šis kuklus, beveik heraldinis ornamentas paverčia fasadus akmeniniu nakties dangumi – detalė, kurią lengva praleisti, jei nežinai, kur žiūrėti. Viršutiniai langai – arkos formos, o vakarinės sienos viduryje išliko saulės laikrodis, kuris kadaise nustatydavo maldos laiką.

Laiptai prie upės ir minaretas

Į mečetę iš pietų nusileisdavo keturiolikos pakopų akmeniniai laiptai, vedantys tiesiai prie Tundžės: tikintieji ir keliautojai galėjo čia atvykti vandens keliu. Šiandien iš laiptų liko tik dvi pakopos – likusias sunaikino potvyniai ir dumblo nuosėdos. Vis dėlto net ir šis fragmentas suteikia retą praeities ryšio tarp mečetės ir upės pojūtį. Vienintelis minaretas išgyveno daug: 1908 m. žemės drebėjimas nugriovė jo viršų, kuris vėliau buvo iš dalies atstatytas. Dabar minaretas, kaip ir visas pastatas, yra restauruojamas.

Kiemas, hazire ir Kasimo pašos kapas

Nedidelis vidinis kiemas su žalia žole ir keliais medžiais tarnauja kaip hazira – šeimos kapinės prie mečetės. Čia yra ir šventovės įkūrėjo Evlija Kasimo pašos kapas. Antkapis pagamintas pagal osmanų vizirų laidojimo tradicijas: akmeninė stela su turbanu viršuje (žyminčiu mirusiojo titulą) ir užrašu „seljus“ stiliumi. Keliautojui ši vieta tampa logišku apžiūros tašku: būtent čia istorinė asmenybė, dėl kurios buvo pastatyta mečetė, iš vardo ant lentelės virsta realiu žmogumi. Kiemo tyla ypač juntama, palyginti su triukšminga aikšte prie Selimijos mečetės: čia nėra nei suvenyrų parduotuvių, nei ekskursijų grupių – tik upės pakrantėje šnibždančios gluosnės ir retkarčiais pasigirstantys vietinių gyventojų žingsniai, atėjusių sutvarkyti protėvio kapą.

Įdomūs faktai ir legendos

  • Kasimas pasha gyvenimo metu turėjo garbingą titulą „Evlija“ – „šventasis“. Osmanų tradicijoje taip buvo vadinami aukšto rango pareigūnai, derinę valstybės tarnybą su giliai pamaldžių žmonių reputacija; toks titulas pasitaiko itin retai.
  • Remiantis kronikomis, 1478 m. Kasimas pasas ėjo Rumelijos eyaleto bejlerbejo pareigas – tai buvo viena iš dviejų pagrindinių ankstyvosios Osmanų imperijos administracinių vienetų, apėmusių Balkanų provincijas. Tokio rango vietininkui asmeninės mečetės statyba buvo įprasta praktika, įtvirtinanti aukos davėjo atminimą.
  • Penkiakampės žvaigždės, išraižytos akmens frontonuose virš apatinių langų, – retas XV a. dekoratyvinis motyvas. Jos dažnai aiškinamos kaip nuoroda į sufijų simboliką, kur žvaigždė siejama su naktine malda ir dangaus vedimu.
  • Po 1950 m., kai mečetė buvo uždaryta, ji tapo vietine Edirnės miesto legenda: sklandė gandai, kad potvynio metu pastate galima išgirsti balsus, skaitančius suras. Racionaliai tai paaiškinama vėjo aidu tuščioje kupoloje, tačiau legenda išsilaikė dešimtmečius.
  • 2010-aisiais provincijos valdžia svarstė du radikalius paminklo išgelbėjimo projektus: perkelti Tundžos užtvanką toliau nuo mečetės arba visą šventovę perkelti į saugią vietą. Abu variantai buvo atmesti atitinkamų institucijų, ir galiausiai pasirinktas trečiasis kelias – vietinė hidrotechnika ir restauracija.

Kaip nuvykti

Mečetė yra Kirishane kvartale, pietinėje Edirnės dalyje, Tundžos upės šiauriniame krante. Patogiausias būdas patekti į miestą – autobusu iš Stambulo: iš Esenler autobusų stoties arba naujosios Byzas Otogar reguliarūs reisai trunka 2,5–3 valandas iki Edirnės autobusų stoties. Iš Stambulo taip pat važiuoja traukiniai, tačiau autobusas paprastai yra greitesnis ir pigesnis. Automobiliu kelionė iš Stambulo greitkeliu O-3/D-100 trunka apie 2,5 valandos; Edirne yra patogios automobilių stovėjimo aikštelės prie tvirtovės vartų ir prie Selimiye mečetės.

Nuo Edirnės centro iki Evlija Kasimo pašos mečetės yra apie 2 kilometrai. Pėsčiomis nuo Selimijės galima nueiti per 25–30 minučių: reikia eiti į pietus, link Tundžos upės, per istorinį Kaniko tiltą, tada palei pylimą iki Kirishane kvartalo. Taksi iš centro kainuos nedaug ir kelionė truks 5–7 minutes. Miesto autobusai ir dolmušai, važiuojantys Karaagacho link, taip pat važiuoja šalia – išlipti reikia prie nuorodos į Kirishane kvartalą. Atkreipkite dėmesį: restauravimo laikotarpiu (iki 2026 m. pabaigos) patekimas į patį pastatą gali būti ribojamas, apžiūra vyksta iš išorės, už statybinės tvoros.

Patarimai keliautojams

Geriausias laikas apsilankyti – vėlyva pavasaris (gegužė) ir ankstyvas ruduo (rugsėjis–spalis), kai vandens lygis Tundžoje yra stabilus, o temperatūra patogi pasivaikščiojimams po žalią upės slėnį. Vasarą Kirishhane kvartalas tampa karštu, beveik be šešėlių rajonu – pasiimkite vandens ir galvos apdangalą. Žiemą kelias į mečetę po lietaus gali būti užtvindytas, todėl būtina turėti patogią neperšlampamą avalynę. Skirkite pačiam objektui 45–60 minučių, plius laiką kelionei: tai ne ta vieta, į kurią verta užsukti „penkioms minutėms“, čia svarbus pats ramiojo kranto ritmas.

Suderinkite vizitą su pagrindine miesto dominanta – didžiojo Mimar Sinano sukurto Selimiye mečetės komplekso, įtraukto į UNESCO sąrašą, apžiūra. Logiškas pusdienio maršrutas: ryte – Selimiye, tada nusileidimas prie Tundžos, Kaniko tiltas, o galutinis taškas – prie Kasimo pašos mečetės. Edirne taip pat verta aplankyti sultono Bajazido II kompleksą (Bayezid II Külliyesi) su unikaliu medicinos istorijos muziejumi ir Senąją mečetę (Eski Camii). Rusakalbiui keliautojui Kirishane kvartalas pasirodys stebėtinai panašus į Maskvos apylinkių upių užliejamas lygumas – ta pati gluosnių žaluma, tie patys debesų atspindžiai lėtoje vandenyje, bet su osmanų akmenimis vietoj rąstinių trobelių.

Turkijoje galiojančios kultinių vietų lankymo taisyklės čia taikomos net ir tada, kai pastatas uždarytas: moterims verta turėti skarelę, drabužiai turi dengti pečius ir kelius. Fotografuoti iš išorės leidžiama ir nekeliama jokių klausimų; drono virš objekto pakelti neverta – pirma, dėl artimos sienos su Graikija ir Bulgarija (oro erdvės režimas), antra, dėl vykstančių restauravimo darbų. Jei norite iš Edirnės parsivežti ne banalius magnetukus, užsukite į senamiesčio turgų ir įsigykite tradicinio muilo su medumi ir tulpių aromatu bei garsiosios Edirnės kepinėlės „badem ezmesi“ – marcipano iš vietinių migdolų. Baigus darbus 2026 m., planuojama dalinė atidarymo turistams, tačiau tvarkaraštis iki šiol nėra patvirtintas – prieš kelionę patikrinkite naujienas Turkijos kultūros paveldo generalinės direkcijos svetainėje. Evliya Kasim Pasha mečetė – retas pavyzdys, kaip vienos provincijos pastangomis atgaivinamas užmirštas XV a. paminklas, o pamatyti ją iki visiško atstatymo, išsaugojus autentišką griuvėsių būklę, – ypatingas, beveik privatus įspūdis, kurio nesuteiks nė vienas Edirnės turistinis hitas.

Mums svarbus jūsų patogumas, todėl spustelėkite norimą žymeklį ir sukurkite maršrutą.
Susitikimas už likus kelioms minutėms iki
Vakar. 17:48

Taip pat apie temą

Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Cyaneae (Kianeja) – Lykijos sarkofagų miestas prie Demrės
Vakar. 17:48
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Güvenparkas Kızılay rajone – Saugumo paminklas ir Ankaros širdis
Vakar. 17:48
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Senoji mečetė (Mersinas) – istorija ir architektūra Eski Cami
Vakar. 17:48
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Bagaranas – senovės Armėnijos sostinė Kars provincijoje
Vakar. 17:48
Dažnai užduodami klausimai — Evlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas Atsakymai į dažnai užduodamus klausimus apie „ Evlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas “. Informacija apie paslaugos veikimą, galimybes ir naudojimą.
Kasimas paša – XV a. Osmanų imperijos karo vadas ir valstybės veikėjas, tarnavęs Rumelijos eyaleto bejlerbeju sultonų Murado II, Mehmedo II Užkariautojo ir Bajazido II laikais. Priešdėlis „Evlija“ reiškia „šventasis“ ir buvo jam suteiktas dar gyvam esant už karinės tarnybos derinimą su giliai pamaldaus žmogaus reputacija. Toks titulas, suteikiamas dar gyvam esant, osmanų tradicijoje buvo itin retas, o tai išskyrė Kasimą pašą iš jo amžininkų.
Mečetė pastatyta 1478–1479 m. ir priklauso ankstyvosios Osmanų imperijos vienakupolės kvadratinės formos mečečių tradicijai – vadinamajam „yek kubelli džami“ tipui. Tai architektūra, sukurta iki Mimar Sinano laikotarpio: be daugiaaukščių kupolų kaskadų ir iškilmingo monumentalumo, būdingo brandžiam klasiciniam stiliui. Visas pastatas sumūrytas iš tašytų akmens blokų (ašlarų), o tai suteikia jam ypatingą vientisumą ir griežtumą, palyginti su to paties laikotarpio mišrios plytų ir akmens mūro statiniais.
1950 m. valdžia uždarė mečetę dėl dviejų tarpusavyje susijusių priežasčių: dėl nuolatinių Tundžos upės potvynių, kurie palaipsniui ardomi mūrą ir tinką, bei dėl staigaus bendruomenės mažėjimo. Dirbtinė užtvanka, pastatyta Edirnės centrui apsaugoti, faktiškai atkirto Kirishhane kvartalą nuo miesto, o tai paspartino gyventojų išsikėlimą. Pamaldos ir lankymas buvo nutraukti, o mečetė stovėjo apleista daugiau nei septyniasdešimt metų.
Mažos penkiakampės žvaigždės išraižytos akmeniniuose smailiuose frontonuose virš apatinių langų visuose trijuose šoniniuose fasaduose. Tai retas XV a. dekoratyvinis motyvas – tyrinėtojai dažnai jį aiškina kaip nuorodą į sufijų simboliką, kurioje žvaigždė siejama su naktine malda ir dangaus vedimu. Jas lengva praleisti greitai apžiūrint: žvaigždės yra mažos ir organiškai įkomponuotos į akmeninį ornamentą, fasade sukurdamos sustingusio naktinio dangaus efektą.
Taip, nuo 2024 m. pabaigos vyksta didelio masto restauravimo darbai. Pagal planus, darbai turėtų būti baigti iki 2026 m. pabaigos. Po to planuojama iš dalies atidaryti pastatą turistams, tačiau tikslus tvarkaraštis dar nėra patvirtintas. Iki darbų pabaigos patekimas į patį pastatą yra ribotas – jį galima apžiūrėti iš išorės, už statybinės tvoros. Prieš kelionę rekomenduojama patikrinti aktualią informaciją Turkijos Kultūros paveldo generalinės direkcijos svetainėje.
Mečetės vidiniame kieme – hazire, nedideliame kapinyne prie kulto pastato – palaidotas pats įkūrėjas, Evlija Kasimas pasha. Antkapis atliktas pagal osmanų vizirų laidojimo tradicijas: akmeninė stela su turbanu viršuje, žyminčiu mirusiojo aukštą titulą, ir užrašu „seljus“ stiliumi. Tai viena iš pagrindinių viso komplekso relikvijų ir, ko gero, labiausiai asmeniška apžiūros vieta, kur istorinė asmenybė nustoja būti tik vardu ant lentelės.
Iš pradžių į mečetę iš pietinės pusės vedė keturiolikos pakopų akmeniniai laiptai, nusileidžiantys tiesiai prie Tundžės upės – tikintieji ir keliautojai galėjo čia atvykti vandens keliu. Potvyniai ir dumblo nuosėdos sunaikino dvylika laiptelių: šiandien išliko tik du apatiniai. Net šis fragmentas suteikia retą įspūdį apie tai, kaip glaudžiai mečetė buvo įtraukta į upės ir kvartalo gyvenimą prieš penkis šimtmečius.
Fotografuoti iš išorės leidžiama, ir tai nesukelia jokių abejonių vietos gyventojams bei restauravimo brigados darbuotojams. Skraidyti dronu virš objekto griežtai nerekomenduojama dėl dviejų priežasčių: mečetė yra netoli sienos su Graikija ir Bulgarija, kur galioja specialus oro erdvės režimas, be to, ji yra aktyvių restauravimo darbų zonoje – skrydžiai gali būti tiesiogiai uždrausti pagal galiojančias objekto apsaugos taisykles.
Selimiye mečetė – UNESCO objektas, XVI a. brandaus klasicizmo šedevras, Mimar Sinano architektūrinis triumfas: didinga, iškilminga, visada pilna turistų. Evliya Kasim Pasha mečetė – jos visiška priešingybė: kamerinė, tyli, beveik sugriuvusi, be suvenyrų parduotuvių ir ekskursijų grupių. Ji traukia tuos, kurie ieško ankstyvosios osmanų architektūros nepaliestos autentiškumo ir kuriems svarbus asmeninis, beveik privatus ryšys su istorija. Važiuoti specialiai tik dėl jos vienos nėra didelės prasmės, tačiau kartu su išsamia ekskursija po Edirnę tai yra logiškas ir vertingas maršruto taškas.
Po 1950 m., kai pastatas ištuštėjo, Edirne ėmė sklisti gandai: esą potvynio metu mečetėje buvo galima išgirsti balsus, skaitančius suras. Ši istorija išsilaikė dešimtmečius ir tapo miesto folkloro dalimi. Racionalus paaiškinimas – vėjo aidas tuščioje kupolo skliautinėje erdvėje, sustiprintas prie sienų stovinčiu vandeniu. Vis dėlto legenda suteikia apleistai mečetei ypatingą atmosferą, kurią keliautojai dažnai jaučia net ir šiandien tyliame Kirishane kvartale.
Logiškas pusdienio maršrutas: ryte – Selimiye Camii kompleksas (UNESCO objektas), tada nusileidimas prie Tundžos upės per istorinį Kaniko tiltą, o kelionės pabaiga – prie Kasimo pašos mečetės. Edirne taip pat verta aplankyti Bayezid II Külliyesi kompleksą su unikaliu medicinos istorijos muziejumi ir Eski Camii – Senąją mečetę. Iš gastronominių suvenyrų atkreipkite dėmesį į „badem ezmesi“ – Edirnos marcipaną iš vietinių migdolų, ir tradicinį muilą su medumi ir tulpės aromatu iš miesto turgaus.
Taip, ant vakarinės mečetės sienos išliko saulės laikrodis. Osmanų tradicijoje tokie laikrodžiai buvo montuojami ant kulto pastatų dėl praktinių priežasčių: jie padėdavo nustatyti tikslų namazų – kasdienių privalomų maldų, susietų su saulės padėtimi – laiką. Kvartalui be centrinės aikštės ir muedzino su pilnu minaretu toks prietaisas buvo ypač svarbus. Šiandien tai vienas iš retų išlikusių mečetės utilitarinio apdailos elementų.
Vartotojo vadovas — Evlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas Evlija Kasimo pašos mečetė Edirne – XV a. paminklas vartotojo vadovas su pagrindinių funkcijų, galimybių ir naudojimo principų aprašymu.
Patogiausias variantas iš Stambulo – autobusas iš Esenler autobusų stoties arba naujosios Byzas Otogar stoties: reguliarūs reisai trunka 2,5–3 valandas ir, paprastai, yra pigesni nei traukinys. Automobiliu kelionė greitkeliu O-3/D-100 trunka apie 2,5 valandos; Edirne yra patogios automobilių stovėjimo aikštelės prie tvirtovės vartų ir Selimiye mečetės. Taip pat yra geležinkelio maršrutas, tačiau jis užtrunka ilgiau. Iš anksto patikrinkite tvarkaraštį ir laisvų vietų skaičių – ypač gegužės ir rugsėjo švenčių dienomis.
Iki 2026 m. pabaigos mečetė yra restauruojama, todėl lankymo sąlygos gali keistis. Prieš apsilankymą apsilankykite Turkijos kultūros paveldo generalinės direkcijos svetainėje arba vietiniame Edirnės turizmo biure, kad įsitikintumėte, jog galima apžiūrėti iš išorės ir kad statybinės tvoros neužstoja prieigų. Tai sutaupys laiko ir padės išvengti nusivylimo vietoje.
Net jei mečetė uždaryta lankytojams, laikykitės kultinių vietų lankymo taisyklių: moterims verta pasiimti skarelę, o drabužiai turi dengti pečius ir kelius. Gegužę ir rugsėjį oras yra tinkamas pasivaikščiojimams pėsčiomis po upės slėnį. Vasarą Kirishhane rajone beveik nėra pavėsio – pasiimkite vandens ir galvos apdangalą. Žiemą ir po stiprių liūčių kelias gali būti užtvindytas, todėl būtina neperšlampama avalynė.
Nuo Selimiye mečetės iki Kasimo pašos mečetės – apie 2 kilometrai. Pėsčiomis – 25–30 minučių į pietus, link Tundžos upės: orientyras – istorinis Kaniko tiltas, tada palei pylimą iki Kirišhanės kvartalo. Geriausias variantas – įtraukti mečetę kaip paskutinį rytinio maršruto tašką: pirmiausia Selimiye, tada nusileidimas prie upės. Taksi iš centro užtruks 5–7 minutes ir kainuos nedaug; miesto autobusai ir dolmušai Karagacho link taip pat važiuoja šalia – išlipti prie nuorodos į Kirishhane kvartalą.
Net ir uždarius įėjimą, išorinis apžiūrėjimas suteikia daug informacijos. Apeikite pastatą aplink: šiauriniame fasade virš pagrindinio portalo suraskite trieilę statybinę užrašą – kitabę – ir išorinį mihrabą abiejose įėjimo pusėse. Šoninėse sienose atidžiai apžiūrėkite apatinius langus: akmeniniuose smailiuose frontonuose virš kiekvieno iš jų išraižyta nedidelė penkiakampė žvaigždė – detalė, kurią lengva praleisti. Vakarų sienoje suraskite saulės laikrodį. Pietiniame kampe atkreipkite dėmesį į likusius du senųjų laiptų į Tundžę laiptelius.
Nedidelis kiemas prie mečetės – hazira – paprastai yra atviras tik restauravimo metu. Čia stovi paties Evlija Kasimo pašos antkapis: akmeninė stela su turbanu viršuje ir užrašu „seljus“ stiliumi. Skirkite šiai vietai keletą tylos minučių: būtent čia istorinė asmenybė nustoja būti abstrakcija ir tampa realiu žmogumi, kurio vardą mečetė nešioja jau penkis su puse šimtmečių. Kiemas tylus, be turistų grupių – puiki vieta apmąstyti tai, ką pamatėte.
Apsilankę mečetėje, pasivaikščiokite šiek tiek palei Tundžos upės krantą: Kirišhanės kvartalo gluosnių apsupta pakrantė ryškiai kontrastuoja su triukšmingu Edirnės centru ir suteikia tikros ramybės pojūtį. Visam maršrutui, įskaitant kelionę, skirkite 45–60 minučių. Grįždami į centrą, dieną užbaikite miesto turguje: čia verta įsigyti „badem ezmesi“ – Edirnės marcipaną iš vietinių migdolų – ir tradicinį muilą su medumi bei tulpių aromatu, kuris gaminamas tik šiame regione.